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阿弥陀三字法报应三身空假中三谛

摘自:丁福保佛学大词典

 (术语)阿字为本不生之义,故是空谛。弥字为吾我之义,故是随缘之假谛。陀字为如之义,故是中谛。又三身者,取阿字第五转方便究竟之义为应身,弥为报身,陀为法身。日本慧心之阿弥陀部心集曰:‘阿即空之义也,弥者即假之义也,陀者即中之义也。’ 更多:https://www.bmcx.com/

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