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北魏太武帝

摘自:佛学大词典

(408~452)即北魏第三代皇帝拓跋焘。鲜卑人。雄才大略,精于用兵。即位后,驱逐柔然,并吞匈奴,降灭北燕、西凉、西夏等国,统一江北,与南朝相对峙。初时承继太祖、太宗之佛教政策,崇信佛法,礼敬沙门,并迎请玄高为太子师。时宰相崔浩崇奉道教,结托道士寇谦之,屡于帝前诽谤佛教,帝以其辩博,颇信其说。适逢卢水之胡盖吴聚众谋反于杏城,帝进兵长安,入一佛寺,发现便室中藏有弓矢兵器甚多,疑沙门为非法事,大为震怒,下命诛杀全寺寺僧,崔浩复乘机进言,帝遂下诏尽诛长安沙门,焚毁经像。太平真君五年(444)复下诏,自王公以下禁养沙门,并限期交出私匿沙门,若有隐瞒则诛灭全门。太子拓跋晃素敬佛法,再三上表谏言,皆未获许。 更多:https://www.bmcx.com/
 崔浩又以太子敬事其师沙门玄高,恐太子摄政于己不利,复进谗,密议将太子幽死禁中,缢玄高于南郊。七年,帝下诏普灭佛法,所有浮屠形像及一切经,皆击破焚毁,沙门无论长少悉坑杀之。时太子之言虽不为所用,然亦使帝缓宣诏书,远近预知,沙门多亡匿获免,金银宝像经论亦多得秘藏,唯魏境之塔庙,无复孑遗,史称太武法难,为我国佛教‘三武一宗’之厄中第一武之厄。又于毁佛过程中,寇谦之反对彻底破佛,而主张应作部分保留,遂与崔浩起诤,其后寇谦之病殁,崔浩仍继行毁佛政策。八年,宫中突起雷电,内殿倾倒,帝亦受伤。十一年,帝罹疫疠,群臣皆谓系崔浩毁佛所致。时值崔浩自撰魏史,书中蔑视胡族,触武帝之讳,帝乃下令腰斩,并诛其族人百余人。十三年,帝因疠而殂(一说为常侍宗爱所弑),享年四十五,在位二十八年。太武帝殁后,文成帝即位,佛教逐渐恢复发展。[历代三宝纪卷三、梁高僧传卷十一、魏书释老志第二十]

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