佛学大辞典

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瑜伽五十七卷二十七页云：等起理趣，是故名处。若非理趣，说名非处。 更多：https://www.bmcx.com/
二解 辩中边论中卷八页云：已说缘起义，处非处义云何？颂曰：于非爱、爱、净、俱生、及胜生、得、行，不自在。是处非处义。论曰：处非处义，略由七种不得自在，应知其相。一、于非爱不得自在。谓由恶行，虽无爱欲；而堕恶趣。二、于可爱不得自在。谓由妙行，虽无爱欲；而升善趣。三、于清净不得自在。谓不断五盖，不修七觉支，决定不能作苦边际。四、于俱生不得自在。谓一世界，无二如来，二转轮王，俱时出现。五、于胜主不得自在。谓女、不作转轮王等。六、于证得不得自在。谓女、不证独觉，无上正等菩提。七、于现行不得自在。谓见谛者，必不现行害生等事。诸异生类，容可现行。多界经中，广说此等。应随决了是处非处。