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典座

摘自:佛学大词典

禅林中负责大众斋粥之职称。东序六知事之一。据敕修百丈清规卷四两序章典座条载,典座职掌大众之斋粥,一切供养务须净洁,物料调配适当,且节用爱惜之。此职务虽系料理饮食之杂役,然自古该职即极受重视,通常推举志行高洁之僧任之,该项工作犹如一种办道修持,若以无道心者任之,则仅徒劳辛苦而毕竟无益。
 典座之称系取‘典床座’一语而来,据摩诃僧祇律卷六载,佛住舍卫城时,由比丘陀骠摩罗子掌理九事,即:典次付床座、差请会、分房舍、分衣物、分花香、分果蓏、知暖水人、分杂饼,及典知随意举堪事人。典次即次第付与、差择。其中,付与床座时,该长老自右手小指出示灯明,依品次付与床座。另据大宋僧史略卷中、祖庭事苑卷八、翻译名义集卷四等载,称典座为知事,乃取其典知九事等杂役之意。 更多:https://www.bmcx.com/
 此外,典座之居室,称典座寮或典座房。隶属于典座之下而受其使令之僧职,有饭头、粥头、米头、柴头、园头等。据五灯会元所载,昔时雪峰禅师在洞山座下任饭头,庆诸禅师在沩山座下任米头,道匡禅师在招庆座下任桶头,灌溪禅师在末山座下任园头,绍远禅师在石门座下任田头,智通禅师在沩山座下任直岁,晓聪禅师在云居座下任灯头,稽山禅师在投子座下任柴头,义怀禅师在翠峰座下任水头,佛心禅师在海印座下任净头等。[景德传灯录卷九、禅苑清规卷四、禅林象器笺职位门](参阅‘知事’3461)

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