佛学大辞典

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显扬二巻五页云：又如经说：寻伺寂静故，内等净故，心定一趣故。无寻无伺，三摩地生喜乐，第二静虑具足住。寻伺寂静者：谓或缘离初静虑欲增上教法，或缘彼教授，为境界已；初静虑地寻伺寂静，不复现行。内等净者：谓为对治寻伺故。摄念正知。于自内体，其心舍住。远离寻伺尘浊法故；名内等净。心定一趣者；谓如是入时，多相续住；诸寻伺法、恒不现行。无寻无伺者：谓证得寻伺断法。三摩地者：谓已转依者、心住一境性。生者：谓从三摩地所生。喜及乐、已如前说。第二静虑者：谓寻伺寂静，内体遍净，三摩地所生喜乐所依。依于转依，心住一境性。余如前说。