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额尔德派

摘自:佛学大词典

西藏名Dge-lugs-pa 。西藏佛教新派(藏Gsar-ma-pa )之一。亦称兜率教派、德行派、格鲁派、新甘丹派(藏Bkah!-gdams gsar-ma-pa )。为别于其他诸派之红帽派(藏Shwa-dmar cod-pan! h!chan%-pa ,又作红教),而称黄帽派(藏Shwa-ser cod-pan! h!chan%-pa 或Shwa-ser h!dsin-pa,又称黄教)。本派现今最具势力,普及西藏全土。开创者宗喀巴出生于诸宗派堕落而专事争夺世俗权力之时代,遂萌改革佛教内部之志;研习各派教义及显密两义,被尊为大学者。其后以中观论书、现观庄严论为基础,敷演阿提沙之教义;另又提倡以时轮(梵Ka^lacakra )与密集(梵Guhyasama^ja )为中心之密教。特重仪规,严守戒律,实行严格的独身主义,被尊为持律喇嘛,而其所创立之教派亦被称为格鲁派(藏Dgah!-lugs-pa ,意为善规、善行)。五十三岁时,于拉萨近郊建立噶勒丹寺(藏Dgah!-ldan ),组织大僧团。噶勒丹,意为兜率天。藏人信仰阿提沙居于兜率天,故求往生兜率天者多于求生阿弥陀佛净土者。盖该派本称格鲁派,后称额尔德即噶勒丹寺寺名之转音。
 宗喀巴六十三岁示寂,座主之职由大弟子达尔麻仁钦(藏Darma rin-po-chen, 1364 ~1432)继席,次由凯珠(藏Mkhas-grub, 1385~1438)继任。一四一六年,宗喀巴之弟子于拉萨之西三哩处建别蚌寺(藏H!bras-spun%s )。一四一九年,又于拉萨北建色拉寺(藏Se-ra )。一四五○年,宗喀巴之弟子根敦珠巴(藏Dge-h!dun grub-pa, 1390~1475)于日喀则建札什伦布寺(藏Bkra-s/is lhun-po )。上述三寺与噶勒丹寺合称四大寺,迄今俱为西藏黄教之中心。根敦珠巴与凯珠各传黄教两大法系,即达赖喇嘛与班禅喇嘛。额尔德派以宗喀巴两大著作菩提道次第论(藏Lam-rim chen-po )与秘密道次第论(藏Sn%ags-rim chen-po )为根本圣典。 更多:https://www.bmcx.com/
 自十七世纪后半至十八世纪,黄教掌握西藏主权,并将势力伸张至西藏全土、蒙古、东北、华北,而建立巩固之地位。[蒙藏佛教史、蒙古佛教史、西藏(多田等观)、西藏佛教研究、L.A. Waddell: The Buddhism of Tibet; Ch. Bell: The Religion of Tibet](参阅‘宗喀巴’3164)

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