佛学大辞典

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俱舍论二十一卷七页云：论曰：欲界所系诸烦恼中，贪、喜乐相应。以欢行转，遍六识故。瞋、懮苦相应。以戚行转，遍六识故。无明、遍与前四相应。欢戚行转，遍六识故。邪见、通与懮喜相应。欢戚行转，唯意地故。何缘邪见欢戚行转？如次先造罪福业故。疑、懮相应。以戚行转，唯意地故。怀犹预者，求决定知心愁戚故。余四见慢与喜相应。以欢行转，唯意地故。已约别相，说受相应。就通相说受相应者，一切皆与舍受相应。以诸随眠相续断位，势力衰歇，必住舍受。欲界既尔；上地云何？皆随所应，遍与自地自识俱起诸受相应。谓若地中、具有四识：彼一一识所起烦恼、各遍自识诸受相应。若诸地中唯有意识；卽彼意识所起烦恼、遍与意识诸受相应。上诸地中识受多少，如前已辩，故不别说。