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佛性(二)

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  ‘佛性’佛者觉悟也,一切众生,皆有觉悟之性,名为佛性。性者不改之义也,通因果而不改自体是云性。
  ‘二佛性’
  一、理佛性 不生不灭,法性之妙理,名理佛性。
  二、行佛性 大圆镜智等四智之种子,名行佛性。
  此中理佛性,一切有情皆具,行佛性有具有不具,不具者永不成佛。
  ‘三佛性’
  一、自性住佛性 真如之理,自性常住,无有变改,一切众生,本有此性,名为自性住佛性。
  二、引出佛性 众生必假修习智慧禅定之力,方能引发本有之佛性,是名引出佛性。
  三、至德果佛性 修因满足,至于果位时,本有之佛性,了了显现,是名至德果佛性。
  ‘三因佛性’又金光明经玄义云:大觉之性,不增不减,非变非迁。一切众生,无不具此三因佛性,此因若显,即成三德妙果也。 更多:https://www.bmcx.com/
  一、正因佛性 正谓中正,谓中必双照,三谛具足,名正因佛性。
  二、了因佛性 了谓照了,谓由前正因,发此照了之智,智与理相应,故名了因佛性。
  三、缘因佛性 缘即缘助,谓一切功德善根,资助了因,开发正因之性,故名缘因佛性。
  ‘五佛性’
  一、正因佛性。
  二、了因佛性。
  三、缘因佛性。
  四、果佛性 菩提之果也,正觉之智,谓之菩提。
  五、果果佛性 大涅槃也,以菩提之智,显涅槃之理,故云果之果。

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