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观待道理

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1469
瑜伽二十五卷九页云:云何名为观待道理?谓略说有二种观待。一、生起观待,二、施设观待。生起观待者:谓由诸因诸缘势力,生起诸蕴。此蕴生起、要当观待诸因诸缘。施设观待者;谓由名身句身文身、施设诸蕴。此蕴施设、要当观待名句文身。是名于蕴生起观待施设观待。卽此生起观待施设观待,生起诸蕴施设诸蕴,说名道理瑜伽方便。是故说为观待道理。
二解 瑜伽七十八卷二十页云;观待道理者:谓若因、若缘、能生诸行;及起随说。如是名为观待道理。 更多:https://www.bmcx.com/
三解 显扬二十卷十五页云:若由诸因诸缘故,诸行生起;及随显说;是名观待道理。
四解 杂集论十一卷八页云:观待道理者:谓诸行生时,要待众缘。如芽生时,要待种子时节水田等缘;诸识生时,要待根境作意等缘;如是等。

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