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广略相入

摘自:佛学大词典

谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法,示诸法种种差别相者,谓之广门;而显示此差别相之平等理者,谓之略门。两门互相融通,则谓之相入。如极乐世界之种种庄严事相与无形相之真如理体,乃成为一体互相容纳者。又据大品般若经卷二十一载,菩萨于广略修学六波罗蜜,当知一切法之广略相。 更多:https://www.bmcx.com/
 往生论注卷下(大四○·八四一中):‘何故示现广略相入?诸佛菩萨有二种法身,一者法性法身,二者方便法身。由法性法身生方便法身,由方便法身出法性法身,此二法身异而不可分,一而不可同;是故广略相入,统以法名。菩萨若不知广略相入,则不能自利利他。’[月灯三昧经卷八、往生论、大智度论卷八十二、往生论注记卷五]

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