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慧苑

摘自:佛学大词典

(673~743?)唐代僧。京兆(陕西)人。师事华严宗三祖法藏,深究华严,为同门之上首。曾继续法藏未完成之著作华严经之略疏,而撰续华严经略疏刊定记十五卷。虽述法藏之说,然时参己见而异于其师,之后,清凉国师澄观作大疏钞百卷逐一破斥慧苑之思想,遂被逐出列祖之统。 更多:https://www.bmcx.com/
 师对新译华严经以论理之观点理解,并以唯识等立场批评之,故颇受现代人之重视。其学说与华严宗之传统说法最大分歧处即其判教说,将法藏之小、始、终、顿、圆之‘五教’说废除,另立迷真异执、真一分半、真一分满、真具分满等‘四教’,将佛教教义概括在四教之中。又智俨、法藏两代相承之十玄缘起说,至慧苑时,亦改作十种德相和十种业用两重。另著有新译华严音义二卷,即新译大方广佛华严经音义之略称,世称慧苑音义。[华严经疏卷二、宋高僧传卷六、六学僧传卷二十三、贞元新定释教目录卷十四]

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