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寂成派

摘自:佛学大词典

西藏佛教新派(藏Gsar-ma-pa )之一。寂成,西藏语 shi-byed,能灭、熄灭之义。又作希解派、丹帕派(藏Dam-pa-ba )。创始者为南印度出身之游行僧丹帕桑葛(藏Dam-pa san%s-rgyas, ?~1117)。丹帕桑葛曾于印度各地,如金刚座、恒河河畔、锡塔伏(梵Shitavana )之火葬场等处修行禅定,并诵持密教诸尊之密咒。此外,又曾五度至西藏参访,故其教法广弘于藏土,且后继者辈出。一○九二年丹帕桑葛居止于藏州(藏Gtsan% )之鼎力(藏Din%-ri )僧院,其后此僧院即成为本教派之中心地。
 丹帕桑葛自身并未组织宗派,而由其后继者形成多系统之教团组织,其中最具代表性者为初传、中传、后传等三系统。(一)初传之系统,主要传承者为喇穹俄色(藏Bla-chun% h!od-zer ),主要教授熄灭灯、大威德等。(二)中传之系统,重要传承者有丹帕玛(藏Dam-pa rma )、索穹根敦巴(藏So chun%-ba, 1062~1128)、岗智幢等,教授包括显密两教之无量法门。(三)后传之系统,有衮噶(藏Kun-dgah!, 1062~1124 )、巴擦贡巴(藏Pa-tshab sgom-pa, 1077~1158)、杰哇登内(藏Rgyal-ba ten-ne,1127~1217),主要传习大印无垢点行持。 更多:https://www.bmcx.com/
 本教派之修行旨趣,概谓依循其教法即能熄灭业力或‘非人’之损恼所致身心之众苦,主要法门系以修行般若经义来断除生死一切苦恼;强调保持简朴之宗教生活,并须经常独自闲处,修持曼荼罗,以获得灭苦、寂静。于日课行法中,常以人类大腿骨与头盖骨,或其余各处之人骨作为法器,以之为‘无常观’教义之实际阐释。于哲理思想上,主张一切万法之显现皆为吾人意识之创造物,而非有实体之存在。能体悟此理者,乃最高智慧之表现;而此一最高智慧之觉悟系自般若之直观而实现者。
 此教派以典型之游行集团为其特色,不少著名密教僧侣皆属其派别。此教派之另一特色乃教团中之比丘尼游行僧特多,此为西藏佛教其他诸派所少有者。比丘尼游行僧中以玛基克拉卜顿(藏Ma-gcig Labs-sgron )为最著名,此师常于卫州(藏Dbus )南部弘宣寂成教义,接引信徒甚众。然至黄教教祖宗喀巴之时代(十五世纪),修持此教派者为数已少,其后即逐渐衰微,乃至断绝不存。[L.A.Waddell: The Buddhism of Tibet;H. Hoffmann: Die ReligionenTibets(The Religions of Tibet);G. Tucci: Tibetan Painted Scrolls]

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