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克符料拣

摘自:佛学大词典

即唐代禅僧克符对临济义玄之‘四料拣’所作之颂。克符,为涿州(河北固安)人,以平居喜着纸衣,故世称之纸衣道者、纸衣和尚,后参临济义玄之四料拣而省悟。所谓‘四料拣’,乃临济义玄为提撕学人所设立之四种标准,即:夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺等。临济之四料拣与曹洞宗之五位说(正偏五位,即:正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到)同盛行于丛林中。 更多:https://www.bmcx.com/
 克符参四料拣(简)而省悟之机缘,详载于禅苑蒙求卷下。其颂词为(卍续一四八·一四○上):‘夺人不夺境,缘自带■讹,拟欲求玄旨,思量反责么;骊珠光灿烂,蟾桂影婆娑,觌面无差互,还应置网罗。夺境不夺人,寻言何处真?问禅禅是妄,究理理非亲;日照寒光澹,山遥翠色新,直饶玄会得,也是眼中尘。人境两俱夺,从来正令行,不论佛与祖,那说圣凡情;拟犯吹毛剑,还如值木盲,进前求妙会,特地斩精灵。人境俱不夺,思量意不遍,主宾言不异,问答理俱全;蹈破澄潭月,穿开碧落天,不能明妙用,沦溺在无缘。’(参阅‘四料简’1748)

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