佛学大辞典
空见论
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0787 更多:https://www.bmcx.com/
此有二种。一、是外道。作如是计:无有施与,无有爱养,无有祠祀,无有妙行,无有恶行,无有妙行恶行诸业异熟,无此世间,无彼世间,无父,无母,无化生有情,无有世间真阿罗汉。二、是大乘恶取空者。谓无有一切诸法体相。此中起见因缘,及破彼论,皆如瑜伽七卷九页至十一页广说。
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阿赖耶识定有八证 阿赖耶识执受有二 阿罗汉向补特伽罗 阿罗汉果补特伽罗 阿私多仙相太子处 阿罗汉不能作诸佛事 阿难陀分身于二国处 阿赖耶识与诸受俱转转相 阿赖耶识与杂染法更互为因 阿赖耶识不能变似心心所等 阿赖耶识行相所缘皆不可知 阿赖耶识与诸转识作二缘性 阿罗汉般涅盘已不复堕在诸有情数 空 空行 空相 空见 空义 空空 空性 空界想 空自相 空遍处 空无边处 空界有二 空甚深相 空界有二种 空无愿无相 空行有情势速 空能除遣十相 空无边处解脱 空境有六种愚 空三摩地亦名无相 空三摩地是上座住处 空无愿无相有闻思修及世出世差别 波罗蜜多 波罗蜜多行 波罗蜜多间杂染法 波罗蜜多修有五种
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