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空无边处定

摘自:佛学大词典

梵语a^ka^s/a^nantya^yatana dhya^na。乃四无色定之一。又作空处定。意指超越色界之第四禅,灭除与眼识相应之诸色想、与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想,乃至灭除障碍定之一切想而思惟空无边之定相。若于人界修得此定,死后当生于空无边处。
 法蕴足论卷八无色品(大二六·四八八下):‘初修业者,先应思惟,第四静虑为粗苦障;次应思惟空无边处,为静妙离(中略)。彼若尔时,摄录自心,令不散乱,驰流余境,能令一趣,住念一缘,思惟修习空无边处定相,如是思惟,发勤精进,勇健势猛,炽盛难制,励意不息,是名空无边处定加行,亦名入空无边处定。彼于此道,生已修习多修习故。(中略)又此定中,若受若想,乃至若慧等,名空无边处定俱有诸法,如是诸法,亦名空无边处定。’ 更多:https://www.bmcx.com/
 又因四无色定之每一定,以其自体而言,皆称为根本定;接近根本定前之预备阶段,称为近分定,或加行定。加行,事先的加功用行之意。故知空无边处定可分为加行、根本二定,尚存对‘有’与‘空’无边之知解者,即是加行定;若已发得根本定,而入于空无边之境界者,则无知亦无解。[坐禅三昧经卷下、大智度论卷二十、禅法要解卷下、大乘义章卷十三、法界次第初门卷上之下](参阅‘空无边处’3481)

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