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苦等诸智为得清净因

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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  瑜伽七十三卷六页云:问:苦等诸智、世尊说为得清净因。若苦等智,于苦等谛,分别苦等;应成有相。若不分别;苦等诸智,便非是有。彼无有故;云何能得毕竟清净?答:由无相智增上力故;于诸谛中,极善清净通世出世分别智生。卽名已断所断烦恼。其无相智,是苦等智因;正能断灭所断烦恼。于此因中,假立果名。卽假说此为苦等智。是故无过。

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