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苦谛应知

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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  瑜伽六十八卷五页云:问:一切四谛、皆应遍知;何缘但说苦谛是应遍知?答:由于苦谛,以二种相,应遍知故。所谓自相、及与共相。于所余谛,但知自相。谓以因等行,知集谛自相;以灭等行,知灭谛自相;以道等行,知道谛自相。是故唯说苦谛是应遍知。

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