佛学大辞典

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大毗婆沙论一百十六卷十七页云：云何离间语从贪生？谓如有一，为名利故，于彼有情，或彼亲友，作离间语。若为己，若为他。如国王等，招募辩士，令行离间，规令他伏。彼人尔时，以财位故；或依内离外，或依外离内，或依二离二。又婆罗门，有二施主。一、施衣，二、施食。婆罗门念言：若二施主共和好者：我于二所，各得一事。若彼乖违；则一一处，皆得二事。由是因缘，行离间语。是名从贪生。云何从瞋生？如有于他、有损恼心、怨嫌恶意乐心，而离间彼。或彼亲友。欲坏彼故。是名从瞋生。云何从痴生？如有一类婆罗门等，起如是见，立如是论：诸不律仪家，若和好者；为恶滋多。若乖离者；作恶便少。是故若有于彼类中作离间语，终无有罪。是名从痴生。所以如前。