佛学大辞典
接口调用 意见/报错
登录 / 注册
佛学大辞典

佛学大辞典

关键字:


临济宗

摘自:佛学大词典

略称济宗。禅宗五家七宗之一,日本十三宗之一。以唐代临济义玄(?~867)为宗祖。属南宗南岳法系。义玄先参黄檗希运,未久又礼谒高安大愚、沩山灵祐等,后还黄檗,受其印可。唐宣宗大中八年(854)住镇州临济院,设三玄三要、四料简等禅法接化徒众,以机锋峭峻著称当世,遂成临济宗。中唐以后,此宗门风兴隆,蔚成一大宗派。
 ‘四宾主’、‘四料简’与‘四照用’为本宗经常使用之传教方法。‘四宾主’乃通过师生(或宾主)问答之方法,衡量双方悟境之深浅。‘四料简’、‘四照用’则是针对悟境程度(对我、法之态度)不同之参学者进行说教之方式。接引学人之方法,单刀直入,机锋峻烈。自义玄用棒喝,以至宗杲提倡看话(公案,即禅祖语录),皆以迅速手段或警句使学人省悟。其机锋锐利,与曹洞宗之‘默照暗推’迥异,故颇受武人、俗士所好,将士、政客等亦多参此宗禅法。本宗即以禅风自由,至清代而成为我国禅宗之主流。 更多:https://www.bmcx.com/
 义玄之法嗣有兴化存奖、三圣慧然、灌溪志闲等二十二人,存奖为其首座,慧然受义玄付嘱,编集语录。存奖之下,经宝应慧颙传至风穴延沼,于后唐长兴二年(931 ),住广慧寺领众;其法嗣首山省念常为头陀行,法席之盛冠于天下,门人有叶县归省、广慧元琏、谷隐蕴聪、汾阳善昭等十六人。归省门下有八人,其中,浮山法远倡九带、十六显之说。善昭初历参七十一善知识,后投首山契悟,住汾州太平寺,以三句四句、三诀、十八唱等机用接化学徒,号称天下第一;其下俊秀颇多,有石霜楚圆、琅琊慧觉、大愚守芝等。慧觉与雪窦重显并称二甘露门。楚圆以法令严肃、方法险绝称名,其门人以黄龙慧南、杨岐方会最着,二人各创黄龙派、杨岐派,宋以后颇盛,与曹洞、云门等宗并立。
 十二世纪末,日僧明庵荣西入宋,谒黄龙七世法孙虚庵怀敞,传黄龙派禅法;返日后,于京都创立建仁寺,为圆、密、禅三宗兼学之道场。此外,俊艿(1166~1227)亦入宋,受法于杨岐派下第七世之蒙庵元聪;返日后,于泉涌寺弘传戒律与禅法。南宋末年我国禅僧渡日者甚众,多传杨岐派禅法。日本镰仓时期(1192~1333)之禅宗二十四流派中,有二十流派属于杨岐派系统,黄龙派则仅荣西一流。又明末清初之际,杨岐派下第二十四世隐元隆琦,于承应三年(1654)东渡日本,别立黄檗宗。[临济宗旨、五灯会元卷十一、卷十二、卷十七至卷二十、本朝僧宝传、延宝传灯录、扶桑禅林僧宝传]

欢迎关注微信公众号:诚华便民查询

1、长按上方二维码,保存至手机相册;
2、进微信扫一扫,从相册中选择识别二维码。
联系我们
接口调用 | 联系我们
CopyRight © 2004-2024 便民查询网 All Rights Reserved
闽ICP备2020022420号-1 闽B2-20210351
闽公网安备 35011102350673号