佛学大辞典

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大毗婆沙论一百五十二卷九页云：云何加行起灭等至？谓初修业者、于一切行，不作加行；不欲思惟诸我所有未生想受、当令不生；已生想受、当令速灭。若于尔时，所有想受、未生不生，已生者灭；是名为灭。云何此灭、说名等至？谓于灭法，无障无背，自在现见，自身所证；故名等至。以是事故：世尊说灭、唯一剎那，等至、相续。问：令心平等，说名等至。此中无心；云何名等至？答：等至有二。一、令心平等，二、令大种平等。无想灭尽定、虽断平等心、令不相续；而引平等大种、令现在前。故名等至。