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善律仪

摘自:佛学大词典

善之律仪。又称律仪(梵sam!vara )、善戒。为‘恶律仪’之对称。律仪,指律法仪式、戒律。善律仪,即指受戒者所得之无表色,有防非止恶之功能。比丘戒、比丘尼戒、六法、沙弥戒、沙弥尼戒、优婆塞戒、优婆夷戒、八斋戒等别解脱律仪,能遮止各种不律仪;定共戒及道共戒二者,能断欲缠之恶戒及能起恶戒之烦恼,此三者总称为善律仪。据大毗婆沙论卷九十六载,善律仪仅存于欲、色二界,不存于无色界。此因三界之中,仅在欲界、色界具有各种恶戒之法,无色界则因相对于欲界之恶戒而言,具有所依远、所缘远、行相远、对治远等‘四远’作用,故无恶戒之法;既无恶戒,亦无所谓‘对治’之事,随之亦无善戒可言。[大毗婆沙论卷一一七、俱舍论卷十四、卷十五、杂阿毗昙心论卷三、顺正理论卷三十六、卷三十九、四分律删繁补阙行事钞卷中一、大乘义章卷十二] 更多:https://www.bmcx.com/

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