佛学大辞典

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大毗婆沙论八十一卷一页云：圣应说舍者：圣、谓诸佛及圣弟子。应为他说，应自住舍。问：圣于诸地，皆应说舍；何故唯说第三静虑？答：第三静虑，具自他地二种留难。故偏说之。他地留难者：谓第二静虑喜、漂没轻躁，如逻剎斯、能令瑜伽师于第二静虑离染衰退；故说应舍，勿为此喜之所留难。自地留难者：谓第三静虑乐、生死乐中，此乐最胜。诸瑜伽师、染着此乐，不求六地胜妙功德；故说道者、为初习业诸瑜伽师，说此乐受、是留难处，不应染着。复次佛及弟子、应为他说第三静虑自地他地留难过失；劝他令舍。是故名为圣应说舍。谓为他说：第三静虑、有胜乐受，能令众生染着迷闷，不求上地胜妙功德。汝等应住正念正知，勿为此乐之所留难。亦为他说第二静虑有胜喜受、能令众生漂溺轻躁，退失第二静虑离染。汝等应住正念及舍，勿为此喜之所留难。如旧商主、为新商人，说诸国邑所有过患。谓如是国、如是邑中，多诸淫女博戏矫诈酒肆贼难；应远防之。勿令汝等丧失财货。