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摄衣界

摘自:佛学大词典

三种结界之一。又作不失衣界、不离衣宿界。即摄衣属人,于一定之界区,允许比丘离三衣经宿而不违犯‘离宿过’。盖佛制僧戒,比丘应常持三衣,随身为法,如鸟之两翼,纵使其中之一衣留在僧舍,亦应即日归宿,即不能离衣而留宿他处。若不遵守,则违犯离宿过。然因有病比丘不堪时时携行僧伽梨,世尊遂特为制此摄衣界,谓于此一定范围内,比丘无须时时携持三衣,以免违犯离宿之过。 更多:https://www.bmcx.com/
 摄衣界可大别为自然界、作法界两大类。据四分律删繁补阙行事钞卷中二载,自然界包括僧伽蓝界、村界、树界、场界、车界、船界、舍界、堂界、库界、仓界、阿兰若界、道行界、洲界、水界、井界等十五界,各具界相。作法界乃于大界内依‘白二羯磨’之法所结之界区;须界大而其内无伽蓝,但有僧之住处者始得结之。若大界与伽蓝之大小相等,或界较伽蓝为小,则不得结作法界。[四分律卷三十五、四分律行事钞资持记卷中二之二、四分律删补随机羯磨卷上、释氏要览卷下](参阅‘结界’ 5181)

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