佛学大辞典

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成唯识论四卷一页云：四者、识食。执持为相。谓有漏识、由段触思势力增长，能为食事。此识虽通诸识自体；而第八识、食义偏胜。一类相续，执持胜故。 更多：https://www.bmcx.com/
二解 集异门论八卷十页云：云何识食？答：若有漏识为缘，能令诸根长养大种增益；又能滋润随滋；乃至持随持；是名识食。其事云何？答：如世尊教颇勒窭那记经中说：颇勒窭那当知，识食能令当来后有生起。如是等类，说名识食。
三解 品类足论七卷五页云：识食云何？谓缘有漏识，诸根长养，大种增益，资助、随资助，充悦、随充悦，护、随护，转、随转，益、随益；是名识食。