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十双贴释观音普门

摘自:佛学大词典

天台宗智顗着观音玄义二卷以评释观世音菩萨普门品,于品题之中,就人法等十双,一一贴释。以人与法、慈与悲、福与慧等,两两成双,故谓之‘双’。十双即:(一)人法,人即观世音,法即普门。此品具两问答,前辩人,后论法,以人能秉法,故称人法。(二)慈悲,慈即爱念,谓大慈与乐;悲即愍伤,谓大悲拔苦。(三)福慧,福即福德,指布施、持戒、精进、忍辱、禅定五度;慧即智慧,指般若一度。(四)真应,真即真实,指真身;应即应现,指应身。(五)药珠,药即药树,喻真身;珠即如意珠,喻应身。(六)冥显,冥即冥密,谓真身被物,冥作利益;显即显现,谓应身对机说法,显作利益。(七)权实,权即权巧权智,实即真实实智。(八)本迹,本即根本,迹即垂迹。观音既是过去正法明佛,其本已高,所作权实之迹则妙,非本无以垂迹,非迹无以显本。(九)缘了,缘谓缘助,了谓晓了。即性德本具缘了二因之义。亦即观音及普门之法等,皆由性德了因、缘因二种子所显发。(十)智断,智能照理,断能断惑,指果上所显之智断二德;亦即指涅槃。 更多:https://www.bmcx.com/

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