佛学大辞典

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瑜伽八十七卷十七页云：复次彼有情众，略有四种。何等为四？一者、一向安住可爱业果。卽于此果，耽着受用。谓生天处，专行放逸。二者、一向因转。谓希求彼所有沙门若婆罗门。三者、乐般涅盘诸有情众。四者、诸杂种类。谓住于此，或住于果耽着受用，或乐摄受当来爱果，或时时修涅盘资粮，离诸放逸。于前三种有情众中，随其所应，当知世间彼集灭边及萨迦耶彼集灭边。于后第四有情众中，当知萨迦耶彼集彼灭趣道差别。