佛学大辞典

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大毗婆沙论十七卷二页云：随心转戒，总有二种。一、道俱有戒，二、定俱有戒。道俱有戒者：谓无漏戒。定俱有戒者：谓色界戒。若是道俱有戒；彼非定俱有戒。若是定俱有戒；彼非道俱有戒。有作是说：道俱有戒，谓无漏戒。定俱有戒，谓一切有漏无漏随心转戒。彼作是说：一切道俱有戒，皆是定俱有戒。或是定俱有戒，而非道俱有戒。谓有漏随心转戒。有余师说：道俱有戒，谓无漏戒。定俱有戒，谓根本静虑有漏无漏戒。依如是说，应作四句。有是道俱有戒，非定俱有戒。谓近分地诸无漏戒。有是定俱有戒，非道俱有戒。谓根本地诸有漏戒。有是道俱有戒，亦是定俱有戒。谓根本地诸无漏戒。有非道俱有戒，亦非定俱有戒。谓近分地诸有漏戒。