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摘自:佛学大词典

梵语man!d!ala 之意译。音译作曼荼罗。‘曼荼罗’一词,系用于教理层面;而就曼荼罗之本体而言,于修法时筑台安置佛、菩萨像,及三昧耶形、供物、供具等,则用‘坛’之译语。修法时所用之坛,称作修法坛。印度专用土坛,我国与日本则多用木坛。其种类极多,形状与名称亦因各种修法而有差异。通常限定一特定之地区,依据七日作坛法建坛,有筑土而作之土坛,或木作之木坛,或简单在其处洒水清净而成之水坛等,主要为密教所使用。主坛称为大坛,系用以供奉本尊者;焚烧护摩所用者,称作护摩坛;灌顶所用者,称作灌顶坛。又依坛之形状而分,有方形之地轮坛、圆形之水轮坛、三角形之火轮坛、半月形之风轮坛等。又引申上记坛之作用、名称等,遂将授戒之戒场称为戒坛,安置佛像之所在称为佛坛。[大日经卷一具缘品、卷七持诵法则品、陀罗尼集经卷二、卷十二、密门杂抄](参阅‘修法坛’4045、‘曼荼罗’4400) 更多:https://www.bmcx.com/

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