佛学大辞典

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梵语sapaks!e sattvam。因明用语。因（理由）三相之一，用以表示因与宗（命题）后陈（述词）之关系。例如‘甲是乙（宗），丙故（因），诸丙皆是乙（喻，譬喻）’中，乙之同品一定须有丙之因存在，乙必须附随于丙，然丙并不必遍通于乙，故称定有；亦即‘一定要有，不可全无’之意。故有因必有其后陈之宗依追随，如‘人必将死，动物故’，‘死’中必有‘动物’即可，而会死之物不一定仅限于动物（植物亦然），此即同品定有性。以因之义成立宗之义故，因之义不必与宗之义全部相同，即与宗义同类之宗同品有部分关系即可。［因明入正理论、因明论疏明灯抄卷二末、卷三本、因明论疏瑞源记卷三］（参阅‘三支作法’534、‘同喻’2249、‘因明’2276） 更多：https://www.bmcx.com/