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五盖

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  所说烦恼随烦恼中,有依异门。佛说为盖,盖即盖覆之义。谓诸众生,此由贪等五惑,盖覆心识。而于正道,不能明了,沉滞三界,不能出离也。五者:一、贪欲盖,二、嗔恚盖,三、睡眠盖,四、掉悔盖,五、疑盖。此之五法,能盖覆心性,使不能生善法。
  一、贪欲盖 贪欲者,引取无厌曰贪,希须乐慕为欲。谓诸众生,贪爱世间男、女、色、声、香、味、触、法、及财、宝等物,无有厌足。以此贪欲,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,不得出离,故名盖也。
  二、嗔恚盖 嗔恚者,即忿怒之心也。谓诸众生,或于违情境上,或追忆他人恼我及恼我亲,而生忿怒。以此嗔恚,盖覆心法。禅定善法,不能发生。沉滞三界,不得出离,故名盖也。
  三、睡眠盖 睡眠者,意识惛熟曰睡,五情闇冥曰眠。谓诸众生,以此睡眠盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
  四、掉悔盖 邪心动念曰掉,退思忧悴为悔。谓诸众生,若纵无明,谬取则戏论,掉动心生,既所为乖失,退思则有忧悔。以此掉悔,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
  五、疑盖 疑者犹预不决之义,即疑惑也。谓诸众生,无明暗钝,不别真伪,犹豫之心,常无决断。以此疑惑,盖覆心识。禅定善法,不能发生。沉滞三界,无有出期,故名盖也。
五盖
    六随眠 十随眠 九结 三缚 十见惑 四思惑 十六随 十缠 五盖
     │   │  │   │  所具  所具  烦恼
     │   │  │   │  │   │   │   │  │
贪────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
     │   │  │   │  │   │   │   │  │
嗔────○───○──○───○──○───○───┼───┼──○
     │   │  │   │  │   │   │   │  │
痴────○───○──○───○──○───○───┤   │  │
     │   │  │      │   │   │   │  │
慢────○───○──○──────○───○   │   │  │
     │   │  │      │       │   │  │
疑────○───○──○──────┼───────┼───┼──○
     │   │  │      │       │   │  │
见────○   │  │      │       │   │  │
︵        │  │      │       │   │  │
身────────○──┼──────○       │   │  │
         │  │      │       │   │  │
边────────○──┼──────○       │   │  │
         │  │      │       │   │  │
见────────○──○──────○       │   │  │
         │  │      │       │   │  │
戒────────○──┼──────○       │   │  │
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恼──────────────────────────○   │  │
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害──────────────────────────○   │  │
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恨──────────────────────────○   │  │
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谄──────────────────────────○   │  │
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诳──────────────────────────○   │  │
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憍──────────────────────────○   │  │
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覆──────────────────────────○───○  │
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忿──────────────────────────○───○  │
                           │   │  │
无惭─────────────────────────○───○  │
                           │   │  │
无愧─────────────────────────○───○  │
                           │   │  │
惛沉─────────────────────────○───○  │
                           │   │  │
掉举─────────────────────────○───○──Θ

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