佛学大辞典

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一作离欲界。瑜伽八十五卷十页云：修道所断诸行断故；名无欲界。 更多：https://www.bmcx.com/
二解 法蕴足论九卷二十页云：云何无欲界？谓于欲界，思惟过患。如是欲界，是不善法，是下贱者信解受持。佛及弟子贤贵善士共所呵厌。能为自害，能为他害，能为俱害。能灭智能，能碍彼类，能障涅盘。受持此法，不生通慧，不引菩提，不证涅盘。如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无欲界。复次为断欲界；于无欲界，思惟功德。如是无欲界，是善法，是尊胜者信解受持。佛及弟子贤贵善士，共所欣赞。不为自害，不为他害，不为俱害。增长智能，不碍彼类，不障涅盘。受持此法，能生通慧，能引菩提，能证涅盘。如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无欲界。复次思惟欲界，如病如痈如箭，恼害无常苦空非我，转动劳倦羸笃。是失坏法。迅速不停，衰朽非恒，不可保信，是变坏法。如是思惟，发勤精进，是名无欲界。复次为断欲界；思惟彼灭，是灭是离；思惟彼道，是道是出。如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无欲界。复次若思惟舍心定，及道舍心，定相应。并无想定，灭定，择灭；如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无欲界。复次无欲，及无欲相应受想行识，并所发起身业语业，不相应行，总名无欲界。