佛学大辞典

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瑜伽十八卷十六页云：云何无纵逸者不死，纵逸者常死耶？谓死有五种。一者、调善死。二者、不调善死。三者、过去死。四者、现在死。五者、未来死。若善修习此无纵逸补特伽罗，于现在世，由调善死所正死时；由过去死、已死，于过去世，亦由不调善死。于现在世，不由不调善死而死。于未来世，不由调善死不由不调善死而死。故名不死。若有纵逸补特伽罗，于现在世，由不调善死而正死时；于过去世，亦由不调善死、已死。于现在世，卽由不调善死、而死。于未来世，亦由不调善死、当死。故名常死。