佛学大辞典
- 无分别智行相
- 无倒性非颠倒性
- 无功用运转作意
- 无明能生五种杂染
- 无上福田世应奉施
- 无量有四功德胜利
- 无分别智见有相无
- 无惭无愧通相及别相
- 无见无对色何大种所造
- 无记法及无漏法无异熟果
- 胜妙法
- 胜利义
- 胜辩才言
- 胜进道有二种
- 胜解思择作意
- 胜解行住何行何状何相
- 顺结法
- 顺苦受触
- 顺后受业
- 顺谛忍法
- 顺乐受等三业
- 异生法
- 异熟生眼有二种
- 异摄论善巧有二种
- 异性一性无二为相
- 等行
- 等欢喜语
- 等分行补特伽罗
- 遍满
- 遍到源底
- 遍计所执自性执无执相
- 菩萨相品
- 菩萨五相次第
- 菩萨增上意乐
- 菩萨以何为苦
- 菩萨依四种住能成四事
- 善事
- 善调
- 善士慧
- 善触食
- 善有三障
- 善种损伏
- 善达法界
- 善根依八事生
- 善清净言教相
- 善业道皆从三善根等起
- 善说法者与恶说法者宿住随念染净有别
- 智因
- 智清净
- 智自在所依止义
- 智与慧四句分别
- 智见有着与智见有碍
- 最胜灭
- 最初生起证
- 最胜无生法忍
- 最胜光曜七宝庄严
- 最后身菩萨不受化生
- 恶友
- 恶趣寿量
- 发心功德
- 发心二种
- 喜界
- 虚诳语有三种
- 超越生
- 散乱
- 悲愍
- 悲愍他事依处
- 奢摩他修
- 奢摩他损伏
- 为作助伴
- 为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食
- 寻思于义
- 寻思于事
- 黑胜生生
- 黑白俱异熟业
- 普胜殿
- 惠舍
- 减相
- 皜首
- 烦恼数
- 烦恼欲
- 烦恼断
- 烦恼现起能为十事
- 烦恼障净智所行真实
- 极清净道
- 极微有十五种
- 极七返有补特伽罗
- 极欢喜住菩萨威力
- 极微常住不得成立
- 爱语依处
- 爱乐顺解脱分
- 意
- 意势神用
- 意识所依
- 意名不成证
- 意知三界法及无漏法
- 灭界
- 灭有为相
- 业清净论
- 业有四种先后报熟
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