佛学大辞典

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　　俱舍论十七卷九页云：又契经说：八邪支中，分色业为三。谓邪语业命。离邪语业，邪命是何？虽离彼无而别说者。颂曰：贪生身语业，邪命难除故。执命资贪生，违经故非理。论曰：瞋痴所生语身二业，如次名为邪语邪业，从贪所生身语二业，以难除故，别立邪命。谓贪能夺诸有情心；彼所起业，难可禁护。为于正命，令殷重修；故佛离前，别说为一。如有颂曰：俗邪见难除。由恒执异见。道邪命难护。由资具属他。有余师执缘命资具贪欲所生身语二业，方名邪命；非余贪生。所以者何？为自戏乐作歌舞等，非资命故。此违经故，理定不然。戒蕴经中，观象斗等，世尊亦立在邪命中。邪受外境，虚延命故。正语业命，翻此应知。