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心灭不灭论

摘自:佛学大词典

指心神死灭与否之言论,即佛教徒与反佛教徒之间,有关心神灵魂死灭与否之论争。盛行于南北朝时代。昔东晋慧远作沙门不敬王者论中,有‘形尽神不灭’之说。牟子之理惑论亦有‘魂神固不灭’一语,表示其心神不灭之主张。至刘宋初年,慧远之门人宗炳(375~443)著「明佛论’,阐论精神不灭,然治城之慧琳作‘白黑论’,以论难心神不灭之说,遂因而牵引出一段返往论争,历南齐而不衰,其中最著名者为范缜作‘神灭论’所引起之激烈论战。此外,与学者间有关神灭不灭激烈论争之同时,民间则颇为流行有关鬼神故事等之传说,且有收集编纂此类传说之专书,如晋代干宝之搜神记、陶渊明之搜神录、刘宋临川王义庆之宣验记、幽明录,及太原王延秀之感应传等。[弘明集卷二、卷三、卷四、卷五、广弘明集卷二十二、支那に于ける佛教と儒教道教(常盘大定)、支那儒佛道三教史论(久保田量远)、汉魏两晋南北朝佛教史(汤用彤)](参阅‘神灭不灭论争’4257) 更多:https://www.bmcx.com/

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