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修禅

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  ‘超越三昧’ 般若经说:‘行者依师子奋迅三昧,逆顺出入超越三昧。离欲恶不善法,有觉有观,离生喜乐,入初禅。从初禅起,超入非非想处。从非非想处起,入灭受想定。从灭受想定起,还入初禅。从初禅起,入灭定。灭定起,入二禅。二禅起,入灭定。灭定起,入三禅。三禅起,入灭定。灭定起,入四禅。四禅起,入灭定。灭定起,入空处。空处起,入灭定。灭定起,入识处。识处起,入灭定。灭定起,入无所有处。无所有处起,入灭定。灭定起,入非非想处。非非想处起,入灭定。灭定起,入散心中。散心中起,入灭定。灭定起,还入散心中。散心中起,入非非想定。非非想定起,住散心中。散心中起,入第四禅。第四禅起,住散心中。散心中起,入第三禅。第三禅起,住散心中。散心中起,入第二禅。第二禅起,住散心中。散心中起,入初禅。初禅起,住散心中。’
  是名超越三昧超越之相,自有超入超出,如前二番。经文所说,今明超入出中,各有四种。
  一、入超 一顺入超,二逆入超,三顺逆入超,四逆顺入超。
  二、出超 出亦如是。
  三、傍超 复有傍超,亦论四种。
  譬如师子,有四种超:一者前掷四十里,譬顺超相。二却掷四十里,譬逆超相。三右傍掷四十里,譬傍超入根本禅相。四左傍掷四十里,譬傍超入观禅之相。
  复有具足超,不具足超。俱足超越,即是菩萨,如上所说。不具足超,即是声闻,不能自在远超入故,但能从初禅超入三禅,尚不能超二,何能超三?如黄师子,超则不远,若白师子,则能远掷,可譬菩萨也。
  若三乘行人,此入三昧,具足修一切法门。是时观定等法,转深明利,更复出生百千三昧,功德深厚,神通猛利,故名修禅。
修禅
       ┌四禅……一、初禅…二、二禅…三、三禅………四、四禅
 ┌一、世间禅┤四等……一、慈……二、悲……三、喜…………四、舍
 │     └四空处…一、空处…二、识处…三、无所有处…四、非非想处
 │      ┌六妙门…一、数…二、随…三、止…四、观…五、还…六、净
 │      │     ┌ 一、知息入……二、知息出……三、知息长短
 │二、亦世间亦│     │ 四、知息遍身…五、除诸身行…六、受喜
 │  出世间禅┤     │ 七、受乐………八、受诸心行…九、心作喜
 │(亦名共禅)│十六特胜…┤ 十、心作摄…十一、心作解脱
 │      │     │十二、观无常…十三、观出散
 │      │     └十四、观离欲…十五、观灭……十六、观弃舍
 │      └通明观……一、观息…二、观色…三、观心…四、三事俱无
 │     ┌九┌一、胖胀……二、青瘀……三、坏
 │     │想┤四、血涂漫…五、脓烂……六、虫啖
 │    坏│ └七、散………八、骨………九、烧
 │   ┌法┤八┌一、念佛…二、念法…三、念僧………四、念戒 更多:https://www.bmcx.com/
 │   │观│念┴五、念舍…六、念天…七、念出入息…八、念死
小│   │ │ ┌一、无常………二、苦………………三、无我
乘│   │ │十┤四、食不净……五、世间不可乐……六、死
禅┤   │ └想└七、不净……八、断……九、离……十、尽
定│ ┌观┤   ┌一、内有色相外观色………二、内无色相外观色
 │ │ │ ┌八│三、净背舍身作证…………四、处空处背舍
 │ │ │ │背┤五、识处背舍………………六、无所有处背舍
 │三│ │不│舍└七、非有想非无想处背舍…八、灭受想背舍
 │ │ │坏│ ┌一、内有色相外观色少若好若丑是名胜知胜见 五、青胜处
 │出│ └法┤八│二、内有色相外观色多若好若丑是名胜知胜见 六、黄胜处
 │世│  观│胜┤三、内无色相外观色少若好若丑是名胜知胜见 七、赤胜处
 │间│   │处└四、内无色相外观色多若好若丑是名胜知胜见 八、白胜处
 │禅│   │    ┌一、青……二、黄……三、赤……四、白……五、地
 │︵┤   └十一切处┴六、水……七、火……八、风……九、空……十、识
 │亦│        ┌一、初禅………二、二禅………三、三禅
 │名│炼………九次第定┤四、四禅………五、空处………六、识处
 │不│        └七、无所有……八、非非想……九、灭受想
 │共│          ┌由入初禅次第入二三直至灭受想
 │禅│薰………师子奋迅三昧┤
 └︶│          └从灭想起次第还入非非想无所有直至初禅
   │        ┌一、超入……顺入超…逆入超…顺逆入超…逆顺入超
   │        │二、超出……顺出超…逆出超…顺逆出超…逆顺出超
   └修………超越三昧┤三、旁超……顺旁超…逆旁超…顺逆旁超…逆顺旁超
            └四、具足……具足超…不具足超

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