佛学大辞典
修习律仪速得圆满
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0904 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽九十一卷十五页云:又此律仪、三因缘故;能令修习、速得圆满。何等为三?所谓最初、于善说法毗奈耶中,净信出家。既出家已;便用神力相应闻慧摄持虫兽相似六根。既摄持已;复用如理作意思慧、正审观察过患方便;在闻慧上、修慧下故,中间系缚。中间系已;为欲试察于彼神力得自在不;乃取净相,于诸境界,而放纵舍外事,有所顾恋。由彼着处增上力故;能令退舍正所修学。如是名为第三邪行。又于现世希求利养及与恭敬于诸所得利养恭敬,躭着不舍补特伽罗,由此着处增上力故;毁犯尸罗。广说乃至螺音狗行。彼由顾恋利养恭敬,不舍所学,不见是罪,公然犯戒。如是名为第四邪行。
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