佛学大辞典
眼等五识随意识转
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p1000 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽三卷六页云:又由二种因故:或染污,或善法生。谓分别故;又先所引故。意识中所有,由二种因。在五识者,唯由先所引故。所以者何?由染污及善意识力所引故;从此无间,于眼等识中,染污及善法生。不由分别。彼无分别故。由此道理,说眼等识、随意识转。
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