佛学大辞典

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指印度西北境印度河流域，盛于西元前三千年顷，前后约五百年间之文明。由莫汗佐达罗（Mohenjo-daro）与哈拉巴（Harappa，现属巴基斯坦）两废墟之研究，可知其为铜器时代之文明。莫汗佐达罗含有死丘之意，位于印度河下游之信度省，面积约十六平方公里。此废墟分上、中、下三部，上有三层（后期），中有三层（中期），下仅一层（初期），共计七层，由此七层可推定上、下层约间隔五百年。距此废墟东北方向约六五○公里之哈拉巴古城，由其出土物观之，知其与莫汗佐达罗为同一时代、同一民族所创同一文化之遗迹，且较前者为一更大规模之都市。两处道路皆井然有序，具都市计划之型态，为世界建筑史之特殊者。住宅之外，大浴场、市场、储藏室等公共建设皆具之，市民之主食为大麦、小麦等谷类。从众多陶制女神像遗物可知，母神信仰之偶像崇拜盛行于当时之西亚、中亚。此外，亦有树木、动物、自然现象、性器等崇拜之风。又虽有墓地遗迹之发掘，然死者埋葬法不详。政治型态不明，王宫之形式亦难确知。
　此外，于印度河流域中，另又发现旃符达罗（Chanhu-daro）、阿母利（Amri）、集夫卡（Jhukar）等处有铜器与石器并用的古代文化之遗迹，此遗迹类似于美索不达米亚、埃及等太古文明。就印度民族文化之独立性而论，虽不可视之为模仿自苏美文化，但由此文化遗迹亦可推证印度与西方文明国间之贸易关系。 更多：https://www.bmcx.com/
　印度古文明既非雅利安人所创，且较吠陀文明为早，与印度先住民族达罗毗荼人（Dravidians）有无关连，不得而知；即以遗骸之鉴定研究，亦难有定论。所发现者，仅能了解后代中非雅利安系之宗教曾受其影响而已。所遗留之文字，现代人亦无法全然解读。
　莫汗佐达罗与哈拉巴二城市之毁坏，或因大洪水，或遭雅利安人之毁灭。后一说法，近来学者颇为流行。人类历史于短暂间发展迅速，令人目眩；亦于刹那间忽焉而逝，令人兴叹！凡此种种，皆可视同人类文明史上之金字塔，予人无限回味。［Sir JohnMarshal: Mohenjo-daro the Indus Civilization, 3 vols., 1931； E.Mackay: The Indus Civilization,1935; Wheeler: The Indus Civilization, 1958］