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佛学大辞典
有异熟
摘自:佛学大词典
梵语sa-vipa^ka。为‘无异熟’之对称。指能招感当来异熟之果者。据俱舍论卷三载,于二十二根中,忧根为有异熟,因其性为或善或恶之有记性,又为有漏法,故能招感当来异熟之果。眼、耳、鼻、舌、身五根,及男、女二根与命根等八根为无记性;未知当知、已知、具知等三根为无漏性,故此十一根皆为无异熟。其余之十根,则通于有、无二异熟,即:意、喜、乐、舍四根于有记性、有漏性时为有异熟,于无记性、无漏性时为无异熟;苦根之有记性为有异熟,无记性为无异熟;信、勤、念、定、慧五善根之有漏性为有异熟,无漏性为无异熟。[阿毗达磨发智论卷三、大毗婆沙论卷一四四、俱舍论光记卷三] 更多:https://www.bmcx.com/
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