佛学大辞典

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瑜伽六十八卷二页云：问：何因缘故，正语、正业、正命、说为戒蕴？答：二因缘故。一、依正受用法故。二、依正受用财故。谓正语、正业、戒为根本，戒为所依，方能受用一切正法。是故说名依受用法。由正命故；不依矫诈等起邪命法，求衣服等。此为根本，此为依处，正受用财。是故说名依受用财。又于是处，世尊说为增上清净意现行性。此中依止贪等，起犯戒思：依止矫诈等，起邪追求衣服等思。若离此事；应知是名增上清净意现行性。