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正智假实

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非得心法。四无漏心、智相应故;假说名智。故论说言。问:正智当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心法,亦名为智;说之为假。故有二种。此中无漏心心法等,智为主故;皆说名智。

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