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种子

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  真言之阿等一字,生无量之义,譬如草本之种子,故名种子。诸尊各有种子,幖所具之众德。仁王经轨曰:‘言种子者,引生义,摄持义。’
  ‘两界种子’ 金胎两曼之种子也。秘藏记曰:‘胎藏界以真言初字为种子,胎藏因曼荼罗,故以初因为法体意也。金刚界以真言终字为种子,金刚果曼荼罗,故以后果为法体意也。’ 更多:https://www.bmcx.com/
  ‘三部种子’ 瑜只经曰:‘佛部以阿□为种子,成率都婆。莲华部以娑□为种子,成八叶莲华。金刚部以嚩□为种子,成五股金刚。’

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