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转六凡成四圣

摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓

  六趣三界,总曰六凡。六凡岂是定凡,但不作凡,即便是圣。圣有差别,约相说四。然圣亦非圣,即是六凡所转者耳。圣,正也,发无漏智而证正理之人曰圣者,三乘见道以上之称也。言四圣者,谓声闻、缘觉、菩萨、佛也。
  一、声闻 为佛小乘法中之弟子。闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入涅槃者,是佛道中之最下根也。
  二、缘觉 旧称辟支佛、辟支迦罗;新称钵剌翳伽佛陀。旧译缘觉,新译独觉。缘觉者,一为观十二因缘之理而断惑证理。一因非花落叶之外缘,自觉悟无常,而断惑证理者。独觉者,为彼于无佛之世,而宿因所萌,或观十二因缘,或观非花落叶,独自觉悟者。 更多:https://www.bmcx.com/
  三、菩萨 具名菩提萨埵,或菩提索埵。旧译作大道心众生、道众生;新译作大觉有情、觉有情。求道大心之人,曰道心众生。求道求大觉之人,曰道众生。又曰大觉有情,又萨埵勇猛之义。勇猛求菩提,故名菩提萨埵。又作开士、始士、高士、大士,是由意译者也。又总求佛果,名大乘众。
  四、佛 佛陀之略称,译作觉者。具满自觉觉他之二行,为十界最高之圣者。

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