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诸法得舍差别

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1352 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽一百卷十八页云:又于此中,应知诸法如其所应,若得若舍。谓有一类,由受所受故,或舍所受故,或邪推求故,或正推求故,或转形故,或法尔故,或离欲故,或加行故,或退失故,或得果故,或死生故;而有得舍。如别解脱律仪等法。由受彼故得;由舍彼故舍。若诸善法,由邪推求故舍;由正推求故得。由转形故;舍苾刍律仪,或苾刍尼律仪。随得其一二形生故;一切永舍。由法尔故;世间坏时,能入法尔所得静虑。由离欲故;能得上地所有善法。由加行故;能发依彼所引功德,令现在前。由退失故;还得先时诸下劣法。由得果故;舍诸世法,得出世法,及后明净世间善法。由死生故,若生下时,获于生得善及不善无记诸法。若生上时,唯得善法,及无记法。诸有所舍,如其所应,亦随觉了。

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