佛学大辞典
竺法旷（晋于替青山）［《高僧传》卷五］
摘自：历代名僧辞典 - 顾伟康编
竺法旷。姓睪。下邳人。寓居吴兴早失二亲。事后母以孝闻。家贫无蓄。常躬耕垄畔以供色养。及母亡行丧尽礼。服阕出家。事沙门竺昙印为师。印明叡有道行。旷师事竭诚。迄受具戒。栖风立操卓尔殊群。履素安业志行渊深。印尝疾病危笃。旷乃七日七夜祈诚礼忏。至第七日忽见五色光明照印房户。印如觉有人以手按之。所苦遂愈。后辞师远游。广寻经要。还止于潜青山石室。每以法华为会三之旨。无量寿为净土之因。常吟咏二部。有众则讲。独处则诵。谢安为吴兴。故往展敬。而山栖幽阻车不通辙。于是解驾山椒陵峰步往。晋简文皇帝遣堂邑太守曲安远诏问起居。并谘以妖星请旷为力。旷答诏曰。昔宋景修福妖星移次。陛下光辅以来政刑允辑。天下任重万机事殷。失之毫牦差以千里。唯当勤修德政以赛天谴。贫道必当尽诚上答。正恐有心无力耳。乃与弟子斋忏。有顷灾灭。晋兴宁中东游禹穴观瞩山水。始投若耶之孤潭。欲依岩傍岭栖闲养志。郄超谢庆绪并结居尘外。时东土多遇疫疾。旷既少习慈悲兼善神咒。遂游行村里拯救危急。乃出邑止昌原寺。百姓疾者多祈之致效。有见鬼者。言旷之行住常有鬼神数十卫其前后。时沙门竺道邻造无量寿像。旷乃率其有缘。起立大殿相传云。伐木遇旱。旷咒令至水晋孝武帝钦承风闻要请出京事以师礼。止于长干寺。元兴元年卒。春秋七十有六。散骑常侍顾恺之为作赞传云。 更多：https://www.bmcx.com/
最新查询：
竺法潜（晋剡东仰山）［《高僧传》卷四］ 支遁（晋剡沃洲山）［《高僧传》卷四］ 于法兰（晋剡山）［《高僧传》卷四］ 于法开（晋剡白山）［《高僧传》卷四］ 于道邃（晋炖煌）［《高僧传》卷四］ 竺法崇（晋剡葛岘山）［《高僧传》卷四］ 竺法义（晋始宁山）［《高僧传》卷四］ 竺僧度（晋东莞）［《高僧传》卷四］ 道安（晋长安五级寺）［《高僧传》卷五］ 法和（晋蒱阪）［《高僧传》卷五］ 竺僧朗（晋泰山昆仑岩）［《高僧传》卷五］ 竺法汰（晋京师瓦官寺）［《高僧传》卷五］ 僧先（晋飞龙山）［《高僧传》卷五］ 竺僧辅（晋荆州上明）［《高僧传》卷五］ 竺僧敷（晋京师瓦官寺）［《高僧传》卷五］ 昙翼（晋荆州长沙寺）［《高僧传》卷五］ 法遇（晋荆州长沙寺）［《高僧传》卷五］ 昙徽（晋荆州上明）［《高僧传》卷五］ 道立（晋长安覆舟山）［《高僧传》卷五］ 昙戒（晋长沙寺）［《高僧传》卷五］ 竺道壹（晋吴虎丘东寺）［《高僧传》卷五］ 慧虔（晋山阴嘉祥寺）［《高僧传》卷五］ 慧远（晋庐山）［《高僧传》卷六］ 慧持（晋蜀龙渊寺）［《高僧传》卷六］ 慧永（晋庐山）［《高僧传》卷六］ 僧济（晋庐山）［《高僧传》卷六］ 法安（晋新阳）［《高僧传》卷六］ 昙邕（晋庐山）［《高僧传》卷六］ 道祖（晋吴台寺）［《高僧传》卷六］ 僧[(丰*力)/石]（晋长安大寺）［《高僧传》卷六］ 道融（晋彭城郡）［《高僧传》卷六］ 昙影（晋长安）［《高僧传》卷六］ 僧睿（晋长安）［《高僧传》卷六］ 道恒（晋长安）［《高僧传》卷六］ 僧肇（晋长安）［《高僧传》卷六］ 竺道生（宋京师龙光寺）［《高僧传》卷七］ 慧睿（宋京师乌衣寺）［《高僧传》卷七］ 慧严（宋京师东安寺）［《高僧传》卷七］ 慧观（宋京师道场寺）［《高僧传》卷七］
欢迎关注微信公众号：诚华便民查询
1、长按上方二维码，保存至手机相册；
2、进微信扫一扫，从相册中选择识别二维码。
1、长按上方二维码，保存至手机相册；
2、进微信扫一扫，从相册中选择识别二维码。
闽公网安备 35011102350673号