佛学大辞典

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以尊胜佛顶为本尊，念诵尊胜陀罗尼之修法。又作尊胜陀罗尼法。即为灭罪生善、净除业障、延命增寿、破地狱、祈雨等所修息灾增益之秘法。尊胜陀罗尼乃释迦如来为善住天子所说延寿灭罪之法。此法依不空所译佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨（一卷）、善无畏所译尊胜佛顶修瑜伽法轨仪（二卷）而修之。据不空所译之仪轨，中尊为胎藏界大日如来，善无畏所译之轨仪则以中尊为金刚界大日如来。其法悬挂尊胜曼荼罗，并设大坛，其右边置护摩坛，各随其坛之息灾、增益而分别庄严之。并次第依道场观、本尊之印言、八大佛顶及降三世真言、本尊密号（或梵号）、赞等行之，其行法中，伴僧须不断念诵尊胜陀罗尼。 更多：https://www.bmcx.com/
　善无畏于轨仪中说明尊胜法之殊胜，谓修此法者若于一念顷得证无生，转五智成五分法身，悟三密即为三身，于初发心时便越百六十心，度三无数劫之行，证得普贤色身之三昧耶，即于初发心时便成正觉。其轨仪并载曼荼罗之形像，于月轮中央画大日如来，头戴五智宝冠，于七师子座上，结跏趺坐，手结法界定印。周围布列八佛顶，其下安置不动明王、降三世明王与香炉，上配天盖及六个首陀会天。不空之仪轨亦以中央为大日如来，周围则布列观音、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏等八大菩萨。日本天台宗僧尊意，曾依此法祈雨而有灵验，故朝野特重之，历代常修此法。［佛顶尊胜陀罗尼经（佛陀波利译）］（参阅‘尊胜曼荼罗’4935）