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摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1200
分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!云何名爱?世尊告曰:谓于现在自体贪着。
二解 瑜伽九十五卷十页云:又于此中,无差别相,凡诸所有染污希求、皆名为爱。 更多:https://www.bmcx.com/
三解 如四种爱中说。
四解 大毗婆沙论二十九卷十二页云:云何爱?答:诸爱、等爱,喜、等喜,乐、等乐,是谓爱。此本论师、于异文义,得善巧故;以种种文、显示此爱,而体无别。问:爱以何为自性?答:爱、有二种。一、染污。谓贪。二、不染污。谓信。问:诸贪、皆爱耶?答:应作顺前句。谓贪、皆爱;有爱、非贪。此卽是信。问:诸信、皆爱耶?有作是说:诸信、皆爱;有爱、非信。谓染污爱。应作是说:信、有二种。一者、于境唯信不求。二者、于境亦信亦求。是故此中应作四句。有是信非爱。谓信不求。有是爱非信。谓染污爱。有亦信亦爱。谓信亦求。有非信非爱。谓除前相。
五解 发智论二卷一页云:云何爱?答:诸爱等爱,喜等喜,乐等乐,是谓爱。

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