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八十九沙门果

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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俱舍论二十四卷十六页云:何谓沙门性?此果体是何?果位差别,总有几种?颂曰:净道沙门性,有为无为果,此有八十九。解脱道及灭。论曰:诸无漏道,是沙门性。怀此道者,名曰沙门。以能勤劳息烦恼故。如契经说:以能勤劳息除种种恶不善法,广说乃至故名沙门。异生不能。无异究竟趣涅盘故;非真沙门。有为无为,是沙门果。契经说此差别有四。理实就位有八十九。皆解脱道择灭为性。谓为永断见所断惑,有八无间八解脱道;及为永断修所断惑,有八十一无间,八十一解脱道。诸无间道,唯沙门性;诸解脱道,亦是沙门有为果体。是彼等流士用果故。一一择灭,唯是沙门无为果体。是彼离系士用果故。如是合成八十九种。

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