佛学大辞典

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瑜伽六十五卷八页云：又前所说诸色共相，谓触所触卽便变坏。如是共相，非一切遍。除欲界天，遍余一切。欲界天中所有诸色，但有手足块刀杖等所触变坏；无有寒热饥渴等触之所变坏。由彼天中，诸饮食等，众资生具，随欲所生，则便成办。是故于彼，虽有饥渴；不为损害。色界诸色，无有手足块刀杖等所触损坏；亦无余触之所损坏。